的啊！
蒸汽机这东西的发展，真的太需要天才这种怪物出来加速它的进程了。
否则从最初的蒸汽气球到瓦特改良蒸汽机，几乎跨越了十六个世纪，这是多么令个人感觉到绝望的距离！
所以，李泰不奢望自己活着时能把瓦特蒸汽机给搞出来，甚至就算搞出来，自己想要把蒸汽机这种东西推行开来让整个社会都接受，对自己来说都未必有这寿命。
别得不说，从二代目看到日本的新干线，到现在动车成为了华夏的一张名片，这到底经历了多久的时间，哪怕发明出蒸汽机李泰想要全国推行，怕也没有那个时间。
所以自己需要一个地方，这地方需要拥有足够的粮食，才能有足够的脱产人口。
这地方需要地广人稀，所以人工成本会足够高，高得他们不得不用蒸汽机去替代人工。
这地方需要资源丰富，至少蒸汽机初期的能源能够就地解决。
这地方需要交通便捷，能够加速物资的周转，尤其是加速科技的更新迭代。
这地方需要商业发达，能够让这个地方通过机器生产出来的东西，向整个华夏倾销。
这地方需要便于防御，至少如果自己不在了，他能借助地形抵御旧时代的反扑。
没错，李泰就是在有心的在整个大唐最有可能叛乱的地方，暗暗给他们准备好了让他们能够与中央抗衡的神器，留下了一枚工业化的种子。
没办法，一个太过富裕的地方是不会有危机感，哪怕自己留下再是丰富的遗产，相信后人也只是躺在自己的遗产上享受着丰富的物资，而不是去想办法进步。
因为这是人性，更是一个中央集权的政府必然的惰性。
因为中央集权追求的是稳定，而一切科技的进步，实际上带来的却是一种对现有社会关系的破坏，有的人能顺应潮流，但也有更多人直接就被潮流给埋葬了。
这才是自己竭心尽力的发展东北亚的原因，如果自己未来的那些中华文化圈计划失败。
那么自己留下了一个持有自己遗产的中原文明，以及工业化种子的东北亚文明，两个文明谁把谁吞并了都没有关系，但战争爆发后，建立在这两个文明上的新文明，必然能吸取两个文明的优点，完成华夏文明的工业化。
毕竟欧洲那边的发展还早，接下来是阿拉伯的时代，自己就算是想要参与也参与不了。
大唐就算再牛叉，这该死的距离也决定了大唐与欧洲的差距，管不了，真的管不了。
而自己所要做得也就只是两个计划，一个是以分封为代表的华夏文化圈计划，如果能把分封制推行下去，那么自然是最好不过。
毕竟只要华夏文明能够走出亚洲，那么未来必然属于华夏。
而现在在东北执行的手段则是这一个计划的备份，如果无法通过分封从世界攫取利益
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