2)第八十一章 灵性概念 血祭仪轨_无限幻世录
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  人的非碳基种族,就是被魔力永久活化的生命体,变形术的终极形态也就可想而知了。

  对比上述两种变形术的形态,血祭巫术的最初的效果,大抵介于两者之间。

  但从成长性的角度上来讲,在不考虑血祭效果随着巫器,不断成长而逐渐递减的状态下,血祭巫器无疑是无限趋近于,永久活化变形的灵性概念赋予的。

  这样的效果简直就是丧病了!

  两个人手持威力相差不多的法器,一遍是完全冷冰冰的死物,一方却能够主动配合主人。

  假若两人的修为相差不大,智慧、经验等水平也处于同级,那么结果就似乎已经注定了。

  在道门炼器术中具备灵性的法器,通常都会被冠以法宝的称号。

  通常而言,两者间的威力可谓云泥之别!

  但是法宝炼制无比艰难。

  唯有真正穷尽心血,甚至集合天地之时势,炼制出的真正的宝物,才能够觉醒出与主人,彼此心神相和的灵性。

  因此,从炼器术的角度上来讲,从死物中觉醒出灵性,无疑是一道质变的关口。

  参考九黎之主,华夏兵神蚩尤,用坐骑白虎血祭天外奇物,而近乎一次性成型的那柄,明显应该被归属为血祭巫器的,异种长刀状神兵虎魄的威力。

  这也难怪当初的黑巫师,那么对血祭之法念念难舍了。

  轮回幻境的恐怖电影大集合中,逐渐在不断的刺激与摧残下,精神彻底陷入崩溃的祭品们,内心中最隐秘的黑暗与负面,随之被继续演化的幻境,一点点的释放引爆了出来。

  与绝望的绝境之间的释放,人性中那被常识与道德,所束缚的着最扭曲部分,被彻底的释放了出来。

  碍于和谐世界,那彩色的暴力内容,在此省略掉近万字。

  于是乎,被废物利用的这些祭品,终于在黑化中如果实般,不算摄取人性中的罪恶,而彻彻底底的成熟了起来。

  随着鬼族之力再次抵达临界,进而与精神境界虚体的,无相心镜彼此集合质变。

  作为鬼族之力与沐羽晨体内,物质层面能量节点的松果体,也随之仿佛从沉睡状态中,被重新激活唤醒一般的,异化为了黑色晶体般的模样。

  于是乎,那一点与松果体彼此呼应,呈现出菱形眼瞳般模样,铭刻与沐羽晨眉心处,犹如淡淡纹身的鬼瞳,也终于彻底开启的化为了,类似型月世界中魔眼般的存在。

  不同于常规形态的视觉,鬼瞳魔眼对世界的观察,更倾向于一种对于生命体,躯壳中所存的灵魂的观察与审视。

  从鬼族之力所展现出的,对于灵魂的本能贪婪来看,这种被沐羽晨称描述性的,呼为灵魂视觉的能力,应当是幻魔界前代的霸主,鬼族所具备的一种常规天赋。

  在鬼瞳魔眼的灵魂视觉中,智慧生命灵魂呈现着一种,类似于混沌般存在的颜色。

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