几天后,铁棍被打造了出来,易守城拿在手里掂了掂,稍微有点压手,经过这段时间的每日打熬淬体,成功来到一层淬体大圆满,九转玄功彻底将三神淬体丹的药效吸收,使得力量暴涨了一节。
曲侍郎见他修为已经稳固,在家多待了几天的他迫不及待的收拾好了行李,这天,易守城带好行囊,抓起铁棍,来到了曲侍郎的门前。
曲侍郎见易守城以到,便领着他,走向了兵部,在兵部给易守城办理了军籍,而军籍的身份,自然是黄侍郎麾下校尉。
办完军籍,易守城则在兵部领了两套校尉的军服和靴子,然后跟随曲侍郎来到马厩,见到要骑马,易守城心里有点慌,皆因他还没有骑过马,对马术是彻底的新手。
曲侍郎见易守城有些犹豫,心下便明了:“是不是还没学马术?”
易守城点了点头:“没有!”
曲侍郎:“这些马都已经被驯服,你只需要这般这般。”经过半个时辰的当场教学,易守城靠着强大的精神力,硬是学会了骑马,当然,只是会骑,和马术还挨不上边。
于是乎,二人一个在前,一个在后,骏马飞驰的出了大晋府城,这时已经有了马鞍,也有了马镫、马蹄铁、盖因极北之地魔族的坐骑,都是有鞍和镫、儒家三千年前的一战,便已经知道了,所以现在的马匹都有这些。
易守城则是第一次骑上骏马,飞驰在这个广阔的世界,自此,开始了南征北战,开始了他的武道之路。
大晋、火洲、帝都交界处
身为兵部侍郎,曲志夔自己的势力都在火洲,火洲这个地方与大晋府相邻,快马加鞭两日路程便可到达,火洲多矿石,大晋的铁器制造所需的矿石大部分来自火洲,火洲最西方与大楚国铁洲接壤,所以火洲驻扎了大量的兵营,既需看守矿山,又需防止楚国的觊觎。
所谓的兵家大比武,也是晋朝的兵家与楚国的兵家论武,在任何时代,后天环境原因,即使身在一个家庭都有不同的理念,更何况一个国家、一种信仰。
就好比儒家也分派系,孟子派系认为人之初,性本善,而荀子派系则认为人之初,性本恶,这就是理念的不同,理念不同则道就不同,道不同则不相为谋。
理念本无善恶,但到了人的身上便有了善恶,儒家之所以退出朝堂,也有很大一部分原因是一旦涉及到了自己的道,不分场合,不分天地君亲师我也要和你论论道。
兵家也是一样,分了派系,本来有人的地方就有江湖,位置就那么多,我想上,你想上,那么就要好好坐下来论道论道了。
大晋朝的兵家,自然是站在晋朝这方,楚国的兵家自然也是站在楚国的位置,于是两边常年比武分胜负,胜出者,则在谡下学宫占有更多的资源。
还是那句话,有人
请收藏:https://m.diliu.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)