新制成，可以说没有任何真正意义上的新发明。”
“艺术上，欧洲也进步缓慢。教堂的雕塑和建筑样式七八百年前是什么样，七八百年之后仍然是什么样，直到前些年才由吉贝尔蒂与伯鲁涅夫斯基先生做出了改进，让教堂更加美观漂亮了。”
“哲学上，欧洲更是毫无进步。人人都听从教会的哲学理论，几乎没有创新，而且只要有人想要加以创新，就会被教会指为异端。这种风气在意大利还算宽松，毕竟虽然威尼斯、热那亚和佛伦伦萨等共和国的执政官对于哲学不感兴趣，不会给研究哲学的人哪怕一个格罗索，但也不会因为他们提出了什么异端邪说而要将他们投入裁判所；但在卡斯蒂利亚，以消灭异教徒为名义，提出不同于教会的意见的人一定会被裁判所的人抓走的。”
“反观大明，与欧洲相比是这么的先进。政府鼓励新发明，有这么多新的东西出现；在艺术上，也没有任何限制，而且积极吸取外来艺术成果。”
“而在思想上，大明更是开放到了我难以想象的程度。虽然大明政府仍然有主流思想，但允许任何人根据自己的理解解释贤者的话，并可以将自己的理解公开不必担心被警察抓走；甚至有人提出完全不同于主流思想的理论，政府也不会管，他付出的唯一代价只是不能做官了。不能做官也算一种比较严厉的惩罚，但与欧洲要人命的处罚相比，已经轻很多了。”
“天方地区，在科学、手工艺与艺术方面一直在进步，甚至不逊于大明，可他们在哲学上的禁锢一样严重。他们的哲学研究同样要受到教会限制，提出异端邪说的人可能平安无事，也可能被处死，这是说不准的事情，往往取决于当时统治者的想法，远远不如大明自由。而且天方地区大部分土地太贫瘠了，普通人生活水平不高，想要过好日子必须冒着危险去经商或做海盗，这一点也不如大明。”
“任何一个大明的人，都可以享受比欧洲要更加富裕的生活，而且可以自由的研究新发明、自由的进行艺术创作，自由的研究哲学，真的是太幸福了！”多纳泰罗用这句话结束了自己的发言。
允熥身后的侍卫听到这番话，都不由得涌现出自豪感。虽然大明子民一向认为自己的国家是全世界最好的，但自吹自擂哪有外人夸赞听起来高兴？他们甚至不由自主的将胸膛挺得更高；就连两个生在大明的色目少女听了多纳泰罗的话，也不由得为自己生活在大明而高兴，即使她们有时会受到歧视。
伯鲁涅夫斯基听着多纳泰罗的话，觉得他的话语中有指责教会的意思，想要争辩，但最后还是没有说什么。他说的虽然略有些夸张，比如艺术上这七八百年并非没有进步，但与东方在艺术上
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