复存矣！

　　至用恭、显，而启元帝之信阉宦；贵许、史，而启成帝之任外戚；杀赵、盖、韩、杨，而后哀帝之诛大臣。

　　故论其功，则为中兴之君；察其罪，则为基祸之主。按两汉凡二十五君，共坐四百二十六年天下，计西汉十三君，合王莽淮阳王十六年，共二百三十年；东汉君一十有二，共年百九十有六。”

　　那二十五君：

　　高惠文景武昭宣，元成哀平孺子篡，

　　光武明章和殇安，顺冲质桓帝灵献。

　　“此前部之西汉演义，但做到高祖得天下而止，听众费了数日功夫，只知得数年之事。

　　其子孙坐了几年天下，孰为圣明，孰为昏暴，竟茫然不知，如看一两出戏文，热闹半天，还是有头无尾，至平帝如何失了国，王莽如何便篡了位，树必先朽而后虫生，做东汉的，更不叙明根源，这又叫个有尾无头，更是闷事。今重新演说光武中兴故事，顺便将西汉一代之事，约略补述在前，令听众于一代兴衰，了然在目。”

　　“且说宣帝太子名奭，温柔慈善，帝极钟爱。一日，所幸的司马良娣病死，太子大哭，痛不欲生。宣帝自进宫劝解，只是不乐。帝令皇后遍择美女于后宫。

　　“一家人子中得元城王氏女，名政君，其祖王贺，曾为绣衣御史。时政君年方十八，娇媚秀发，送入宫中，太子一见甚是欢悦，政君百体顺承，自不必说。

　　年余，生下皇孙。宣帝大喜，取名骜，字太孙，常抱置左右，即成帝也，宣帝崩，元帝即位，立王政君为皇后。元帝宠用宦官，诛戮忠良，汉家元气剥削殆尽矣……”

　　“欲知后事如何，且听下回，分解！”贾蓉抑扬顿挫地讲述道。

　　“讲得真好！”有人鼓掌应和。

　　说书就跟说相声一样，有人逗哏，还得有人捧哏，否则这故事讲得再好，没有人来配合夸赞，现场气氛带动不起来，那这表演效果就要大打折扣。

　　贾蓉自然是明白这一点的，所以他提前“预支”了一部分听众金银，这些人此刻就坐在下边鼓掌呢。

　　有钱能使鬼推磨，在这里应用得淋漓尽致。

　　经过一个多星期的调查和磨合，贾蓉已经明白了这里最缺少的是什么。

　　除了娱乐活动以外，这里最缺乏的就是物质基础供应，只不过这大山里的耕地很多，且多数居民都是随遇而安的性子，除了那些青壮算是有战斗力以外，老人，已婚妇女乃至孩子多半都是“佛系”性格，虽然明面上都“忠心”于土司，但也确实是有一部分人对土司的统治很不满，其中就包括为土司占卜的巫师阶级……

　　这不禁就让贾蓉想到了商王帝辛为何要杀比干，逼走萁子了，因为这俩人都是巫师阶级里的领头羊，是既得利益集团的代表人物，如果要彻底终止活人祭祀及殉葬行为的话，那么不

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