后遣散了一部分家仆,安排好扬州的留守人员。
陆璟处理好扬州一应家事后,就带着陆家众人,送陆侑的灵柩回到姑苏,将父亲安葬在姑苏祖坟,并和母亲合葬在一处,之后陆璟就于姑苏祖宅内居丧守孝。
十月胎恩重,三年报答轻,人生下来一般要由父母怀抱两年才能生活自理,加上在娘胎中的一年,以及坐月子的一个月,前后三年都是在父母的怀抱中长大。
这三年也是父母最辛苦最劳累的三年,因此父母亡故之后,儿女也要守孝三年以报答父母这三年的怀抱之恩。
服丧守孝起源于周礼,根据血缘亲疏不同,服丧的礼仪也不同,本朝律法将此定为五个等级,并且规定守丧要遵礼成服。
第一等叫斩衰,儿子和未出嫁的女儿需要穿最粗的生麻布制成的衣裳,为父母服丧三年,而且媳妇为公婆,承孙为祖父母,妻子为丈夫都需要遵此礼制。
第二等叫齐衰,孙子和未出嫁的孙女需要穿生麻布孝衣,为祖父母服丧一年。
第三等叫大功,需要穿熟麻布衣九个月,死者已出嫁的女儿、直系侄子、未嫁的侄女、兄弟姐妹、姑姑叔伯需要穿此丧服。
贾敏去世后,依礼贾宝玉、探春、迎春等人都需要为贾敏服丧九个月。
第四等叫小功,旁系亲属的晚辈除了已经出嫁的女子外,需要熟麻布衣为外祖父母、母舅、母姨穿孝五个月。
第五等叫缌麻,后辈为曾祖父母、族伯父母、族兄弟姐妹、岳父母穿孝三个月。
这五个等级亦称为五服,出了五服的亲戚只需在拜祭时穿麻衣即可。
斩衰和齐衰的服丧期间,子女需要居住在家中,断绝娱乐和交际,以示哀思。
当然守孝三年并非常规意义上的三十六个月,而是首尾三年。
最初守孝只是从第一年开始守到第三年首月便可,例如从本年的五月份开始守丧,然后经过第二年的十二个月,到了第三年的一月份的时候就可以脱去丧服。
但这种守孝时间和所谓的三十六个月差得太远,可能才十几个月守丧就结束了。
于是儒家就提出了规范守丧的时间,最初提出二十五个月来守丧的规定,也就是说,一年十二个月,两年二十四个月,只要再多守一个月,那么不管是从什么时间开始服丧的,只要数够了二十五个月就能保证是经过了三年,也就符合了三年守孝的礼法。
但是守孝二十五个月的过程中又出现了新的问题,因为闰月频繁得出现,十九年七闰,平均两年多就要有一个闰月,而守孝要经过三年的时间,很容易就会框入一个闰月来,一旦框进了闰月,虽然是守了二十五个月,但实际上只是两年加上一个闰月。
因此又改进为守孝二十六个月,后来又考虑到头尾润的问题,又加一个月,就变成守孝二十七个月,故此所谓的守孝三年实际上指的是守孝二十七个月。
陆璟在守孝期间,将家中的生意和世交故旧的关系都梳理了一遍,如今他身为陆氏一族的族长,自然要负责起族中的公中事务,姑苏这边除了陆俊之外,都有族人在姑苏生活。
因此陆璟重新买了百亩祭田,又整顿了族学,重新聘请了先生,并加大了对族学的扶持力度,只要是读书出众的子弟,每月皆可从族中领取二两月银。
为了能缓解妹妹心中的伤痛,转移她的注意力,陆璟也为妹妹芷瑜请了一个女先生教她读书作画,他也时常亲自教导妹妹一些为人处世的道理。
与此同时陆璟派遣了身边的心腹陆峥,让他带队上京城,一方面打理京中的生意,最主要的则是收集京中的情报,打探京中的消息。
而且打探范围不只是贾府,其他地方也有他布置的眼线,毕竟他现在是生活在一个活生生的世界,而红楼梦中主要剧情都是围绕着贾府展开,京城诸多大事记述很少,他想要获得其他地方的消息,还需要派人打探。
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