,生起火来给他取暖。也是他命不该绝,没过多久就缓过气来了。文觉略微恢复了点知觉,便睁开眼睛发怒道:“我要在这瀑布下冲洗二十一天,念满慈悲咒语三十万遍,现在只有五天,连七天都不到,你们怎么把我拉上来了?”吓得人们毛发倒竖,不敢回话。他便又回到潭里,让瀑布冲打去了。
第二天,来了八个童子,要将他拉上来。但文觉拼命地挣扎,不肯上来。到了第三天,文觉又不行了。也许是怕他弄脏潭水吧,两个梳着髻角的仙童从瀑布上降了下来,用他们又暖又香的手,将文觉从头到手指足趾抚摩一遍,文觉这才象做梦一样苏醒过来,问道:“你们是什么人呀?为什么这样怜恤我?”那两个童子答道:“我们是至大至圣不动明王的使者,叫作矜迦罗和制吒伽。明王敕令,说文觉上人发下大愿,要修勇猛的苦行,要我们予以协助。因此我们就来了。”文觉高声问道:“那么明王在什么地方?”答说:“在兜率天。”说完便飞升到遥远的云朵中去了。文觉双手合十礼拜道:“哎呀,我的修行连不动明王都知道了。”心里非常高兴,重新又回到水潭里去任瀑布冲打。当真出现了稀奇祥瑞的景象,吹来的风不再觉得那么寒冷了,落下来的水热气腾腾,这样二十一天的大愿终于完成了。在此之后,他又在那智山闭门诵经一千日,到大峰藏王权现堂参拜了三次,到葛城金刚山去了两次,高野、粉河、金峰山、白山、立山、富士山、信浓的户隐、出羽的羽黑等日本所有著名寺院庙宇全都游历修行过了。由于还有点眷恋故乡,便又回到了京都。因此,人们称赞他是最有灵验的修验者【4】,他的祈祷能使飞鸟落地,其效验象利刃一样所向披靡。
【1】渡边即渡边族。远藤氏原是藤原忠文的后裔,住在摄津国的渡边。
【2】是左近卫府的三等官。
【3】上西门院为鸟羽天皇的皇女,名统子。
【4】修验道是佛教的一派,讲究修练苦行,念咒祈祷,本出于密宗,与道教相近,其教徒通称山伏,也称修验者。
八
化缘簿
后来,文觉上人进入高雄山的深处,潜心修行。在这高雄山上有一个叫作神护寺的山寺,是从前称德天皇【1】在位时,由和气清麻吕建造的。由于年久失修,春天笼罩于云霞之中,秋天遮掩在浓雾之下;门户早被山风吹倒在落叶丛中烂掉;瓦甍终年为雨露所浸,佛坛天天任凭风吹日晒,既不见住持的僧侣,又没有人进香纳供,佛前所供的只有日月之光而已。于是文觉发起大愿,立志加以修葺,于是捧着化缘簿向十方檀越劝化布施。一天,他来到法皇所在的法住寺殿,将化缘修建佛寺的事奏了上去,但殿上正在
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