些大体概念还是清楚的。刚才魔王化身提到了“三位一体”,这个词儿他也是知道的。
魔国共有三位魔君,位同六位至高帝君,乃是五帝魔君、六素魔君、清消魔君。这三位魔君号称“三位一体”,李伯辰听说这是他们认为三魔君是由更古老的一位魔神分化而来,因此,魔君们也称自己为“万神之宗”。
但如今听那监丑朗部说了化身之事,他倒觉得或有另一种解释——否则他提什么三位一体?
他再静思片刻,心中产生一个推断。
“化身有了修为便舍不得斩去,难免封个神位,便是魔神之道”——这是说魔部诸灵神,有不少是这么来的么?
人们信奉六位帝君及其座下灵神,常常会向其祈祷,但几乎得不到什么回应。偶有响应,也不是托梦之类的手段,而是叫人自己感受、体悟、觉察到某种变化,意识到“我的祈愿成真了”。
但魔部与诸天秘灵所用的手段则不然——有人常说自己在梦中看到某神人,许诺了什么,又要自己供奉些什么,那一类,通常便是秘灵、魔物。只有这些“邪神”才会在赐予的同时令人付出,与其说赐福,不如说交易。
而人们在梦中看到的那些形象,便如自己刚才在幻境所见一般,乃是诸魔神的化身。这化身因每人心魔不同的形象各异,该是有无穷无尽之数的。
这样看,自己糊弄朱厚的手段的的确确是魔部风格。
可李伯辰自觉是个务实的人,认为这手魔神手段其实很有用。譬如自己糊弄朱厚的那一手,现在想起来还觉得有些得意。
至于化身修为渐高、再封个神位?这似乎也不是坏事吧?自己的化身,当然信得过,岂不是越多越好?他在幻境中所见那自己多么威风!尽管是由于“在自己的幻象当中自然无所不能”的缘故才看起来那样神威凛然,可有朝一日真如此了,不就是绝大的助力了么。
然而,六位帝君及其座下灵神也不是傻瓜。这手段当真好用,他们岂会不用?必是有什么缺陷的。
李伯辰稍稍一想,记起“魔神一体、众皆魔君”、以及“三位一体”这些话,心中忽然一动,暗道,三魔君据说是由一位更强大的魔神所化……难不成他们都是那位魔神的化身么?
监丑朗部所说“众皆魔君”,难不成是说三魔君之下的魔王、魔神,其实都是由魔君本身的一个个化身封来……那魔部许许多多的存在,本质上都是一位?
如此的“三位一体”么?
要真是如此……譬如自己那怖畏真君往后有了独立的念头,可真的是难办。既是一位真君,又算是“自己”,岂非将气运、真灵也分去了一些?
监丑朗部口中的“魔道”,所指的就是这一点吧。
李伯辰又思量片刻,却意识到这“魔道”于眼下的自己来说,未尝不可再试一试。
他如今这不利情势,便是因为李生仪、高辛都认为北辰气运在自己身上。
可要是……叫李生仪觉得,他才是北辰传人呢?
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