3)第276章 异变_魔女的交换
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  族人,莫非是指卡邦人吗?!”痴

  “而那些普通的卡邦人,难道是在帝国某些行动中被害身亡,却又在死后化身为可怕的死灵,向那些凶手复仇……比如,‘一命换一命’?!是这个意思吗?”我仿佛明白了什么:“那段话其实暗示了这样的历史吗?!”

  “这些……我没有深究,也不太了解。或许就如你刚刚所说的,那是段残酷的历史。”蕾雅轻轻摇了下头,说:“那本书是在宿舍,我也没有读完。其实,我也从别的书籍中看到一些像是远古迷信之类的说法,诸如死灵是怨念的产物之类……但在那本书里,如果泽克真是当时的帝国学者班农化名,那至少所记载的事应该都是亲身经历和相对可信见闻才对。因为,那人本来就是正统保守的圣神教徒啊。”

  对……听玛希说过,班农可能信奉极端保守的圣神教圣徒派。

  但是,那个里克不是说过,圣神教的圣徒派、圣主教的圣音派这些小众保守教派,其信念甚至与圣明教有“共同之处”?

  所以,以泽克为化名的班农,才会“放心”记下那些如古老传说或“迷信”中存在的死灵怪物……即使这些见闻可能违背无形且无所不能的唯一真神信仰。不过,如果因为某种“相通”信念,说不定他甚至会相信或者至少不排斥……只是如果在黑暗世纪公开表态的话,说不定会被判定为异端并引来杀身之祸,所以他才可能使用化名……或许如此。

  再看看蕾雅那紧皱眉头的模样,仿佛她的脑海中在进行着激烈的思想斗争。就像凯尔那样,遭遇“实形”的死灵让那位虔诚的圣主教徒难以置信甚至信仰有所动摇,而蕾雅的经历大概也差不多……

  虽然,她算是个神秘主义爱好者,但可能也就是仅仅“爱好”而已。若果真相信那些怪力乱神,不管是崇拜或畏惧有形的魔鬼或神灵,严重来说相当于信仰异端邪说,甚至堕落为“邪教徒”……痴

  当然,对于我这种信仰单薄的“人”,且某种程度而言自己就是难以接受的诡异“存在”,或许所有的“解释”都可以探讨……只要不是伤天害理的事。

  但……对于蕾雅呢?特别是对有过悲剧经历的她来说……

  “蕾雅。你认为……那些死于非命的不幸人们,真有可能在死后化身为可怕的死灵,就如幽灵或鬼怪那样,但确是事实存在的吗?”我稍稍压低了声音问。

  因为“怨念”而化身为复仇的死灵?倘若只存在于故事、古籍或传说中的夸张描述也就罢了……但如果真存在于现实中,而且并非外力通过各种“手段”制造的话!

  “不知道……我也不想相信,可是……”她环抱双臂,停顿片刻后抬头看过来,眼神里仿佛填满迷茫:“因为,若根据能晶工学的理论,物

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