意识到,她的话有些密了,于是补上一句去解释,“近些年来,我与姐姐回过庐江一次,也去江东探过亲…故而,知晓一些,方才也不过是拙见,还望公子不要取笑。”
听着孙鲁育的话,关麟微微颔首,他笑了,“说的很对…”
说话间,关麟缓缓的起身,他笑着继续深入这个话题:“《礼记·王制》中有云‘中国夷戎,五方之民,皆有性也…中国、蛮、夷、戎、狄,皆有安…这里虽提到了中国,但往往我们只把中原与北方称之为中国、华夏…而诸如东吴,统归为越人、蛮夷!就比如…东吴将军黄盖在给曹操的诈降书中就自称‘江东六郡山越之人,当中国百万之众’,周瑜周都督也说,吴越争衡,非中国所长!”
说到这儿,关麟顿了一下,然后…他缓缓的接着说。
“山越就是山里的越人,说白了,他们就是吴、越、闽当地的原住民,他们短发文身,擅长林战、水战,还有秦汉之际避乱入山南下的北方人,以及当时犯事进山避祸的,其实…我爹当年在河东解良杀了人,也差一点就南下进山做越人了!”
关麟之所以说这些,是想让孙鲁育与孙鲁班更了解东吴,更了解她们的父亲,这也能让这一对姐妹在未来更配合他关麟。
关麟像是在循循善诱。
“越人,千百年来维持着原始的生产、生活习惯,不与中国来往,楚国的南扩和秦朝的征蛮夷使江南的临水、平原地区有了零星的郡县与聚居地…但秦汉战乱使人口南迁,江南得到初步发展,秦始皇一统中原,江南继续被称作蛮夷,南方只是打下来了,广大土地并没有多少发展…反观山越,部落首领式聚居,自给自足,不建政权,不学习,不建设,不交税…如此这般,江南的文明永远无法进步!华夏的民族也永远无法融合!”
“同样的在山越,单单有名号的首领就有几十个,没有名号的更多,说是数百万、人人皆兵,时刻威胁着东吴,威胁着孙权一点都不为过…面对这样的敌人,孙权只能联合当地氏族,对山越恩威并施——宽恕犯事藏匿之人,劝说避世不出之人,招抚敌意不大之人,诱导不暴力的山越下山种田,修水搞建设,然后不断的镇压那些不归王化的山越势力…”
“别说,这一套组合拳下来,山越还真的逐渐臣服,开始当兵、种地、做生意、学汉文化,可以说是促进了汉民族的融合,改变了长江以北是华夏,长江以南是蛮夷的现状,人口增加、钱粮增长,这些都是他孙权的功劳!”
关乎孙权,关麟一口气说了一大堆…
事实上,孙权虽做的很多事儿是小人行径,是鼠辈行为。
但大体上,他对中华文化在江南的发展,对于民族融合是有大功劳的,间接促进了中华文化、
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