3)四十七 架海金梁_道主从拟化万物开始
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  较薄弱。

  主要这个地区紧邻西北,属于欠发达地区,地方不富裕,还民风彪悍,来这里任职,信仰任务难以完成,还没什么油水,是神教内部公认的苦差事。

  但相应的,被打发到这里的神职人员,专业水平倒是普遍在水平线之上。

  这也算是一种劣币驱逐良币。

  当然,水平最好的那一批,还是在繁华地区,那里的财富、待遇,以及包括磨砺任务在内的各种事件,更能留住人。

  而那些卖嘴党、花架子,虽然靠着忽悠人及钻营本事窃居高位,但并不等于他们不明白拳头的重要性,最强的自然要留在身边,以便需要时抱抱。

  不过他们自己称之为强强联合。最强的嘴和最强的手,没毛病。

  业务能力平均在水平线以上的虞城地区神教分部,总的来说还是显得胆子不够大,他们在邪魔起陆后的作为,偏向中规中矩。

  安抚教民,鼓励信徒,派遣人员做纽带,建立村镇协防……

  这本来应该是大乾官方干的事,但地方正府人员在失职了。

  倒也不是从上烂到下,除了人事不干,啥事都干。

  实际上,他们还是很会玩有事协管干,出事干协管这一套的。

  但地方政务,牵扯各势力及利益,十分复杂。

  还有就是,从古至今的下乡难。

  偏远乡村,连条像样的路都没有,现在行路又极不安全,挣人家几个钱,豁出命执行政令?

  而协管这种,又说了不算。乡王村霸,有的是办法应付。

  神职人员就不同了,带着力量来的,可斩妖除魔,也可斩恶除孽。

  所以,地方正府没干成的事,神教干成了。

  神职人员看不起地方官员也是情理之中。

  不过神职人员数量有限,神失联后,信仰力换神力的主营业务变得时断时续,神职人员的力量运用,也不得不小心翼翼。

  也正是因为如此,如何以神力为基础,开发出一定程度替代神力的超凡力量,就成了神教当前的最大课题。

  于是不可避免的,展露了一手化废为宝能力、培养出长生兵、且只要肯加钱,什么都能卖的周卓,被神教盯上了……

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