口,出发点是为了自己的势力发展,并非为了荣耀大地母神裳提亚。
无论诸神还是世人、运行法则,看的是最终结果,而非出发点。
这件事情在推行的过程中,确实是对农业起到了积极的推进作用,正应了大地母神的农业神职。
因为这件事情还处于发酵期间,影响范围相对有限,暂时还没有引来裳提亚本人的关注,但足以引起他们信徒们的注意,尤其是牧首教派,他们以照料城市、城镇以及村中农夫及其他依赖农业维生人员为己任,包括推动农业发展。
这个教派不仅在人类中拥有着广泛的信徒,自凡是在开展种植、畜牧业的智慧生物中,都有着数量不菲的信者,最起码是他的泛信徒。
毫不夸张的说,自凡是在具有农耕的地方,就能看到敬献给她的圣坛或者小神庙,农夫家中多数会有她的小神像,不局限于木质雕刻还是石雕,比灶王爷在种花家北方农村的普及度有过之无不及。
丰饶、绿草节、至高丰收祈祷、丰收节。
这些节日在世界各地,名字和举行时间或者不一样,但是多数是存在的。
这是另一位与盖文的发展计划,无比契合到一起的神,随着他的脚步扩张,拥有的人口越来越多,双方的交集将会越来越多。
其实盖文的天工开物,应该敬献给这位农业之神的。
但是一物不能献二主,既然谋略女士已经将一部分融入到了自己的战争之道中,自然就不能拿到裳提亚的面前卖弄了。
不过盖文并不后悔这种选择,因为天工开物对于还没有完善自己战争之道的谋略女士是无上珍宝,到了裳提亚这位费伦大陆最古老的神这里,却不见的是。
因为就算是在现在盖文眼中,天工开物上的东西,也属于过渡性的东西,毕竟那是来自一个没有魔法世界的古老农耕技术,与费伦大陆的魔法技术相结合开启现代化,乃至超现代化的魔法耕种才是王道。
“这是我们求之不得的事情,毕竟在这一方面,牧首们才是专业的,这件事情,你们完全可以与我们先前所说的农业工会,只有为那些农夫解决了后顾之忧,他们才有胆量尝试新鲜的事物,若是有必要的话,甚至可以签订种植对赌协议。”盖文积极的出谋划策,农业这种事情还得交给大地母神的信徒们。
他们在这一方面是大公无私的,只要他们取得了成绩,自己也将会跟着受益,还不用占用自己的人力物力,何乐而不为。
至于农业方面搞垄断,容易惹众怒不说,也根本无法做到,除非是风调雨顺这样的特异能力或者自行建造魔法田地。
“种植保底协议?”詹妮拉被激起了浓厚兴趣,“爵士能不能详细说来听听?”
“很简单,就是那些农夫在使用我们全新种族进行种植之前,
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