这个例子足以证明天主教信仰在远东是有传播土壤的。

　　不过，这些神学家的观点遭到了许多人的嘲笑，尤其是有和夏军接触过的人笑的最大声，虽然他们对夏军的了解不够深入，但夏军所推崇的实用主义他们还是清楚的，对于夏军——或者说对中国人来说，要是真的有用的话他们是不介意信的，可要是没用处的话，那怕是连鸟都懒得鸟一下。

　　不管怎么说，神圣同盟在对奥斯曼的战事中取得的胜利激励了广大的天主教国家，在教宗的号召下，越来越多的天主教徒自发前往康斯坦丁尼耶，教宗为了能够借助这场战争提高自己的国际影响力，也不惜自掏腰包购买了大量的物资补给和军械送往前线。

　　同时，教宗为了激励神圣同盟上下，也是为了表彰何塞的功绩，宣布将神圣同盟解放出来的希腊地区授予奥地利的堂·璜·何塞，并派出红衣主教册封何塞为蒙上帝恩典的希腊国王，雅典公爵。

　　当教宗国的主教在军中为何塞进行加冕，以上帝之名宣布册封他为希腊国王与雅典公爵之时，围观的贵族与士兵们皆高声欢呼何塞之名，联军士气大振。

　　何塞感受着士兵们的欢呼，他敏锐地察觉到这是一个发起进攻的最好时机，在跪在红衣主教身前，接受主教将纯金制成的王冠戴在他的头上之后，何塞高举王者之剑，下令再次对加拉太区发起进攻，并以希腊国王之名宣布将会将战斗中表现出色之人册封为自己的封臣或骑士。

　　虽然时间步入17世纪中晚期，但贵族和骑士对于平民的诱惑力还是很大，在何塞的许诺与激励下，联军上下士气如虹，连夜对加拉太区发起猛烈攻势。

　　何塞并没有因为他被册封为国王就躲在安全的营地内，为了向将士们彰显自己的勇猛，也是为了借机提高自己的威望，这位勇猛的新国王和士兵们冲在一线。

　　在何塞的率领下，联军于加拉太区城墙缺口与守军血战数个小时，最终将守军击退，天主教国家的旗帜终于涌入城内。

　　随后，联军兵分两路，一路顺着街道继续深入，试图乘胜夺取加拉太塔，一路攻上城墙，彻底肃清这里的敌军。

　　枪炮连天，少年凯梅尔在城墙陷落之前就被一直照顾着他的老兵图尔古特拉着逃离了危险的战场，回到因为战斗而变得混乱的街区。

　　那些被从城墙上击溃下来的溃兵已经失去了纪律，他们似乎也意识到了无法守住这座城市，便将身上的军服脱下，拿着武器钻进了四通八达复杂的街巷内，家就在本地的直接逃回了家中，要是外地的，干脆随便找了一家踹门而入，化身凶残的暴徒。

　　接连躲过几波被击溃的乱军，逃回了他们家庭所在的街巷的巷口，分开之际，老兵图尔古特看着目光闪躲的凯梅尔，将一把自己趁乱摸过来的短剑强行塞到他手里，叮嘱道：

　　“加拉太区很快就会被异教徒攻下，这把短剑你必须时刻放在身上防身，不要随便出门上街，希望等风波平息以后我还能再见到你。”

　　“那你呢？”凯梅尔抓着短剑剑柄，反问道。

　　“我家中还有一把退伍带回来的火绳枪和剑，足够自保了，小家伙，快回去吧！”

　　老兵说完，一把将凯梅尔推开，头也不回地往家的方向跑去，凯梅尔在原地站了好一会，看见远处的街道转角出现了几道人影，才撒开腿朝家里赶去。

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